Kerana Ia Ada

Buku Hari Dang, yang diterbitkan selepas kematiannya, bergelora dengan cintanya yang luar biasa terhadap Himalaya

(Atas) Hari Dang dan pasukannya, dengan Mrigthuni di latar belakang (Suman Dubey); dan Dang di Kem Pangkalan Jaonli

Tajuk: Himalaya Rapture
Pengarang: Hari Dang
Penerbitan: Himraj Dang, Rupin Dang
halaman: 327
harga: ₹ 750

Oleh Sudhir Sahi

Lebih baik lewat daripada tidak pernah! Mereka yang biasa dengan kasih sayang dan penderitaannya di gunung tinggi tidak akan terkejut dengan warisan Himalaya raksasa Hari Dang (ditambah gambar berwarna), kini diterbitkan lebih setengah abad selepas ia ditulis, oleh anak lelakinya Himraj dan Rupin Dang. Ia seperti kedatangan kedua.

Seseorang masih ingat sambutan Hari Dang terhadap panggilan Himalaya, benteng perlepasan yang biasa untuk pergunungan tinggi, hanya mengingati nota berasingan sebagai sebahagian daripada satu bar; crescendos menjerit burung demam otak, bunga laburnum dan jacaranda memercikkan emas dan ungu terhadap kekosongan biru di langit; rumah yang dipenuhi peti dan tong, anjing Holdie…
Jika ingatan tidak mengecewakan saya, pengenalan saya kepada kegembiraan ini bermula pada Februari 1959, dalam penggal pertama saya di Sekolah Doon apabila Hari Dang, yang baru diambil oleh guru besar John Martyn, membimbing kumpulan tutorial kami. Satu hujung minggu musim sejuk yang sejuk, semangat kami memuncak apabila 'Holdie' (guru sekolah popular RL Holdsworth) dan Hari bergegas kami sebelum fajar ke Khara, kem pembalakan Jamuna dan salah satu larian mahaseer yang paling hebat.

Sentiasa responsif kepada suasana alam semula jadi yang berubah, Hari menjadikannya mudah: Ketinggian tiba-tiba ke garisan salji musim bunga membuat kami tidak syak lagi mengapa kami mendaki setiap musim panas: kerana di sini kemesraan seorang lelaki mungkin membawa kebaikan kepadanya, kekuatannya membawa pulangan selain kekecewaan . Atau, pada Nanda Devi: Kembali ke kem adalah gembira, kerana Sherpa menyanyikan serenade kem dengan seruling mereka, dan asap dari api juniper wangi naik ke atas gunung - biru tanpa awan. Tumbuh-tumbuhan yang kusut mendaki lembah, dan percikan tunggal warna magenta yang mencolok menandakan semak rhododendron berbunga di tebing yang disinari matahari, sangat jauh dari dunia berhampiran perkampungan di bawahnya.

Betapa banyaknya litan pendakian yang diceritakan dalam bab pertama — Bandarpunch, Chiring We, Nanda Devi, Everest, Jaonli dan Black Peak, serta rombongan trekking bersama rakan dan murid selainnya.

Dan kemudian, Pendaki gunung agak seperti pencari pola dasar kerana mereka juga, bangkit di atas awan usaha, jika bukan pemikiran, dan melihat dunia di bawah sebagai waras dan harmoni. Tetapi mereka boleh dan boleh kembali, sehingga dinding menjadi terlalu tinggi, dan menutup semula, dan menutup pemandangan dari pergunungan. Nasib baik, jalan ke pergunungan ini jelas terletak di kedua-dua arah, dan lalu lintas di atasnya tidak terhad.

Betapa banyaknya litan pendakian yang diceritakan dalam bab pertama — Bandarpunch, Chiring We, Nanda Devi, Everest, Jaonli dan Black Peak, serta rombongan trekking bersama rakan dan murid selainnya. Semasa lawatan Hari Dang ke pergunungan, dia berkembang menjadi tradisi mendaki gunung apabila zaman keemasan mendaki gunung telah melepasi kemuncaknya di Pergunungan Alps Eropah dan berada di zaman kegemilangannya di Himalaya. Dan kini, usia itu telah memberi laluan kepada realiti jejak pengunjung yang tidak mampan — dilema Neverest.

Pada Februari 1965, kelab hiking St Stephen's mengucapkan selamat maju jaya ke ekspedisi Everest India ketiga, yang menjadi yang pertama sampai ke puncak. Tetamu kami termasuk Guru (guru sekolah yang sangat disayangi dan dihormati Gurdial Singh), ketua sederhana dalam banyak pencapaian di Doon, yang secara khas mengetepikan dalam jangkauan puncak untuk memberi peluang kepada lelaki yang lebih muda, setelah sebelumnya menolak untuk mengetuai ekspedisi, lebih memilih cabaran laluan ke padang pasir yang suram pentadbiran.

Pada masa itu, pendakian gunung di India telah pun mengalami kehilangan Nandu Jayal (Marco Polo pendaki gunung India) pada tahun 1958 di atas Cho Oyu, dan John Dias telah meninggal dunia akibat kanser tidak lama selepas mengetuai Ekspedisi Everest India kedua pada tahun 1962. Ekspedisi 1962 dan Kepimpinan John Dias yang luar biasa diceritakan dengan terperinci dalam buku ini.

Himalaya Rapture oleh Hari Dang (Diterbitkan oleh Himraj Dang, Rupin Dang)

Foto giliran puncak tahun ini, menunjukkan barisan pendaki menunggu giliran mereka ke puncak Everest, kini menjadi cerita biasa Kutub Ketiga, seperti yang kadangkala dikenali Everest. Mistik telah hilang dan untuk kebaharuan, kita mesti menunggu seseorang memanjatnya secara terbalik atau, lebih baik lagi, mengurangkan kesesakan lalu lintas dengan menyusuri Lho-la, titik terendah di West Ridge, mendapatkan laluan Amerika 1963 ekspedisi Tom Hornbein dan Willi Unsoeld, dan keluar dari puncak melalui North Col untuk melengkapkan lintasan Everest... dan tiada bagasi, memastikan formaliti berjalan lancar di Thyangboche dan Rongbuk!

Apakah pilihan yang kekal? Di Ladakh, terdapat kes untuk pelancongan mampan sebagai tindak balas kepada perubahan iklim. Wilayah paling utara India membentuk sebahagian besar lembangan saliran Indus, dengan anak sungai gunung termasuk Zanskar, Nubra dan Shyok. Banjaran Himalaya Besar membentuk perimeter selatan yang luas manakala Karakoram adalah ciri utama di utaranya. Tanah itu dipenuhi dengan tanda-tanda kawah etnokultural yang pernah wujud, sejak penghijrahan terawal dan kedatangan agama Buddha. Dengan jejak pelawat yang mudah marah dan bahagian tempatan yang saksama dalam keuntungan daripada pelancongan mampan, Ladakh boleh menjadi model yang patut dicontohi. Hari Dang pasti suka melihat perkara itu berlaku.

(Sahi ialah perunding pelancongan antarabangsa)

Kongsi Dengan Rakan Anda: