Mengapa peraturan keselamatan jalan raya telah mengganggu sesetengah orang Sikh

Arahan itu telah mencetuskan bantahan daripada kumpulan Sikh yang mahu semua wanita Sikh, termasuk mereka yang tidak memakai serban, dikecualikan daripada memakai topi keledar.

Wanita mencuba topi keledar di Sektor 21 Chandigarh. (Foto ekspres oleh Kamleshwar Singh)

Awal bulan ini, Pentadbiran Chandigarh mewajibkan semua orang kecuali lelaki atau wanita Sikh yang memakai serban, memakai topi keledar semasa menunggang roda dua. Arahan itu telah mencetuskan bantahan daripada kumpulan Sikh yang mahu semua wanita Sikh, termasuk mereka yang tidak memakai serban, dikecualikan daripada memakai topi keledar. Polis berkata tumpuan mereka pada masa ini adalah pada kesedaran, tetapi mereka akan mula mendenda pesalah.

Peraturan yang diubah

Pada 6 Julai, Pentadbiran Chandigarh memaklumkan pindaan dalam Peraturan 193 (Penggunaan Penutup Kepala Pelindung) Peraturan Kenderaan Bermotor Chandigarh, 1990, menggantikan pengecualian selimut untuk wanita dengan pengecualian yang lebih sempit terhad kepada orang Sikh (termasuk wanita) yang memakai serban . Pemberitahuan itu susulan pemerhatian Mahkamah Tinggi Punjab dan Haryana bahawa kemalangan jalan raya tidak melihat jantina mangsa. Pada Disember 2017, mahkamah telah mengambil tahu pengakuan penyelidik undang-undang Anil Saini, mendapatkan arahan atau garis panduan mengenai penutup kepala keselamatan untuk wanita, termasuk wanita Sikh yang tidak memakai serban, di Punjab, Haryana dan Chandigarh. Rekod polis menunjukkan bahawa 24 penunggang wanita terbunuh dan 85 cedera dalam kemalangan jalan raya di Chandigarh dalam tempoh dua tahun sehingga Disember 2017.

Pembangkang

Akal Takht, kerusi temporal tertinggi Sikhisme, dan ahli Jawatankuasa Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGPC) adalah antara mereka yang menentang perintah itu, dengan mengatakan ia bertentangan dengan tatakelakuan Sikh, yang melarang memakai topi.

Akal Takht Jathedar (ketua paderi) Giani Gurbachan Singh telah berkata bahawa tiada mahkamah atau pihak berkuasa kerajaan mempunyai hak untuk mentakrifkan seorang Sikh. Seorang wanita yang mempunyai nama keluarga Kaur dan yang tidak menggunting rambutnya dianggap sebagai seorang Sikh mengikut Sikh Rehat Maryada (kod etika). Memakai serban tidak wajib baginya. Bagaimanapun, atas alasan ini, topi keledar tidak boleh diwajibkan untuknya, kata Jathedar dalam satu kenyataan. Seorang wanita Sikh adalah seorang Sikh walaupun dia tidak memakai serban. Memakai topi keledar atau apa-apa jenis topi atau topi adalah melanggar prinsip Sikh, dan orang Sikh tidak boleh dipaksa memakai topi keledar, katanya.

Baca | Mengapa peraturan topi keledar baru? 'Kecederaan tengkorak boleh membawa maut tanpa mengira jantina atau agama'

Ahli SGPC dan presiden sayap wanita Shiromani Akali Dal (SAD), Bibi Jagir Kaur telah memberitahu laman web ini bahawa perintah itu menyakiti sentimen agama, dan bahawa Pentadbiran sepatutnya berunding dengan pihak agama sebelum membuat keputusan. Dia berhasrat untuk mengambil perkara itu dengan Pentadbir Chandigarh VP Singh Badnore, yang juga Gabenor Punjab.

Ahli SGPC Kiranjot Kaur berkata: Apa-apa jenis topi tidak dibenarkan dalam agama Sikh seperti dalam Sikh Rehatnamas (tradisi). Hanya berserban sahaja dibenarkan. Tetapi hari ini, kita melihat tudung menggantikan serban, yang tidak mengikut tradisi. Tambahnya, topi keledar adalah sejenis topi (topi) loh (besi), yang dilarang.

Gurpeet Singh, ketua jurucakap Kendri Sri Guru Singh Sabha yang berpangkalan di Chandigarh, sebuah organisasi sosial Sikh yang terkenal, bersetuju terdapat isu keselamatan yang terlibat, tetapi menegaskan bahawa anda tidak boleh mengenakan undang-undang ke atas masyarakat apabila agama terlibat.

Di tempat lain, lebih awal

Haryana mengecualikan hanya wanita Sikh yang memakai serban, daripada memakai topi keledar. Pada 2014, berikutan bantahan terhadap perintah mewajibkan topi keledar untuk pembonceng wanita, kerajaan Delhi membenarkan wanita Sikh menunggang pembonceng tanpa topi keledar. Terdahulu, pada 1998, Mahkamah Tinggi Punjab dan Haryana telah mengecualikan hanya orang Sikh yang memakai serban semasa memandu. Berikutan bantahan oleh wanita Sikh yang mengatakan topi keledar adalah topi yang melambangkan perhambaan, Pentadbiran Chandigarh merayu kepada Mahkamah Agung pada tahun 1999. Pada tahun 2004, mahkamah memutuskan bahawa negeri mempunyai kuasa untuk melonggarkan peraturan di kawasan tertentu, diikuti Chandigarh. mengecualikan semua wanita daripada memakai topi keledar.

Baca | Chandigarh mewajibkan topi keledar bagi wanita yang menunggang dua roda

Prof Rajesh Chhabra dari Jabatan Pembedahan Saraf, PGIMER Chandigarh, berkata tidak memakai topi keledar boleh menyebabkan kecederaan kepala yang mengancam nyawa. Jika mana-mana kumpulan membangkitkan sebarang bantahan… pihak berkuasa harus bercakap dengan mereka, menerangkan aspek keselamatan.

Prof Jaspal Kaur dari Jabatan Pengajian Sikh Guru Nanak, Universiti Panjab, Chandigarh, berkata: Jika mana-mana kumpulan membangkitkan bantahan, mereka (kumpulan) harus mengemukakan cadangan tentang cara meningkatkan keselamatan seorang wanita Sikh yang menunggang dua. -pembonceng.

Kongsi Dengan Rakan Anda: