Dijelaskan: Siapakah Ziona Chana, bapa kepada ‘keluarga terbesar dunia’?

Ziona Chana, yang terkenal sebagai patriark 'keluarga terbesar dunia', meninggal dunia di Mizoram awal bulan ini. Siapa dia, bagaimana mazhabnya terbentuk, bagaimana ahlinya hidup dan siapa yang mengambil alih selepas kematiannya?

Ziona Chana dan keluarganya (Twitter / @ ZoramthangaCM)

Apabila Ziona Chana, terkenal sebagai patriark 'keluarga terbesar dunia', meninggal dunia di Mizoram awal bulan ini , tajuk berita bertalu-talu diikuti. Selama bertahun-tahun, kisah Ziona yang luar biasa — menampilkan 38 isterinya, 89 anak dan 36 cucu — telah menarik perhatian dunia, menarik pelancong dan wartawan ke rumah ungu empat tingkatnya di sebuah perkampungan Mizoram. Walau bagaimanapun, di luar sifat poligaminya, sedikit yang diketahui tentang Ziona, atau mazhab agama yang dipimpinnya. Siapakah Ziona Chana, bagaimana mazhabnya terbentuk, bagaimana ahlinya hidup dan siapa yang mengambil alih selepas kematiannya?

Penemuan seorang wartawan

Chhuanthar (Generasi Baharu), sebagai kultus Ziona, mula-mula menjadi tajuk utama apabila HC Vanlalruata, seorang wartawan Mizo tempatan, terjumpa kisahnya pada tahun 2010.

Pada tahun-tahun berikutnya, Larian Chhuanthar (Rumah Generasi Baharu) 100 bilik tempat Ziona dan keluarganya tinggal, menjadi tempat pelancongan, malah disenaraikan sebagai 'tempat menarik' dalam laman web pelancongan rasmi negeri itu.

Surat berita| Klik untuk mendapatkan penerangan terbaik hari ini dalam peti masuk anda

Ramai wartawan, kebanyakan dari media antarabangsa, melawat juga. UK, Korea Selatan, Jepun, Australia, Jerman, Perancis — mereka datang dari seluruh dunia… ingin tahu tentang keluarga dan mengklik foto dan video, kata HC Lalringthanga, 62 tahun, anak saudara Ziona, yang menyertai mazhab itu pada 2007 Sementara keluarga terdekat Ziona yang terdiri daripada kira-kira 200 ahli tinggal di rumah utama, pengikut mazhab tinggal di sekelilingnya, dalam radius kasar 4 km.

Pelawat hanya dibenarkan di tingkat bawah dan hanya beberapa yang dapat bertemu dengan Ziona, yang malu dan bercakap hanya di Mizo — satu halangan bagi ramai wartawan antarabangsa. Namun, tidak lama kemudian Ziona menjadi sensasi — kisahnya dilaporkan dipaparkan dalam francais Amerika Ripley Percaya Atau Tidak dua kali.

Ketiga-tiga pemimpin

Menurut ahli sejarah Mizo Vanlalpeka, mazhab itu berakar umbi dalam gerakan yang memisahkan diri dari gereja Presbyterian pada tahun 1930-an.

Pengasas mazhab itu ialah seorang lelaki bernama Khuahtuaha, yang dikucilkan daripada gereja kerana mempunyai anak tidak sah taraf, kata Vanlalpeka, yang mengajar ‘Sejarah Kekristianan’ di Akademi Pengajian Kristian Bersepadu di Aizawl.

Vanlalpeka mula mengkaji mazhab itu pada 2018, menemu bual ahli kanannya, serta, pada satu ketika, Ziona sendiri. Pada 2019, kertas kerjanya mengenai keluarga, Escaping Prophets in Zomia: The Sect of Ziona, diterbitkan dalam Horizon Research Publishing (HRPUB).

Semasa penyelidikannya, Vanlalpeka mendapati bahawa Khuahtuaha diketahui mempunyai keperibadian magnetik yang menyebabkan ramai untuk menetap dengannya. Secara beransur-ansur, koloni pengikutnya bertapak di pinggir kampung Baktawng, 70 km dari Aizawl. Pada tahun 1955, Challianchana atau Chana, adik Khuahtuaha mengambil alih, sebelum diserahkan kepada anak saudaranya Zionnghaka atau Ziona pada tahun 1997.

Di bawah Ziona, komuniti itu berkembang dengan kira-kira 3,000 pengikut, yang semuanya tinggal dan bekerja di Baktawng. Bagi mereka, Ziona menduduki status 'seperti dewa', kata Vanlalpeka. Mazhab ini menjalani kehidupan komunal, dengan sistem kepercayaan mereka sendiri, ditandai dengan poligami, pengasingan daripada masyarakat arus perdana dan rezeki ekonomi.

Walaupun ia adalah terutamanya mazhab agama yang mengamalkan poligami, Vanlalpeka berkata sukar untuk menggabungkannya dengan kemas di bawah agama Kristian. Ia pasti meminjam daripada agama Kristian. Sebagai contoh, ketaatan, kejujuran, moral dan kebaikan lain yang berakar umbi dalam Alkitab diajarkan kepada pengikutnya, tetapi mereka tidak menggunakan Alkitab, mereka juga tidak menyanyikan lagu pujian, atau meraikan perayaan Kristian, kata Vanlalpeka.

Terdapat juga mazhab agama lain di Mizoram, seperti Vanawia Pawl (Vanawia’s Sect) dan Lalzawna Pawl (Lalzawna’s Sect) pada tahun 1970-an. Tetapi kedua-duanya tidak dapat bertahan melebihi satu dekad, dan secara beransur-ansur gagal. Apa yang menarik tentang mazhab Ziona ialah ia bukan sahaja terus bertahan malah semakin kuat, kata Vanlalpeka.

Poligami: amalan yang 'ditetapkan oleh Tuhan'

Walaupun kedua-dua pendahulunya mengamalkan poligami, ia paling ketara di bawah Ziona, yang mempunyai 38 isteri, yang bongsu berusia sekitar 40 tahun, dan yang tertua di atas 70 tahun.

Ciri unik inilah yang menjadikan Zionnghaka atau Ziona paling penting.

Mazhab itu menganggap poligami sebagai ditakdirkan Tuhan kata Vanlalpeka. Beberapa ahli mengatakan bahawa poligami yang mereka amalkan adalah 'biasa', dan bukan didorong oleh keinginan seksual, tetapi oleh cinta. Bagaimanapun, dakwaan ini tidak dapat dibuktikan, kata Vanlalpeka.

Menurut kertas Vanlalpeka, sementara masyarakat di bawah Khuangtuaha dianggap sebagai penyimpangan seksual oleh gereja, dipercayai bahawa banyak tingkah laku tidak bermoral telah dibuang di bawah zaman Chana, dan lebih jauh lagi, semasa Ziona.

Vanlalruata, wartawan yang mula-mula memecahkan cerita mengenai mazhab itu berkata, walaupun beberapa kali melawat dia mendapati sentiasa ada unsur kerahsiaan dalam rumah tangga. Pelawat dibenarkan berbual dengan beberapa ahli tetapi mereka semua sangat tertutup, katanya.

SERTAI SEKARANG :Saluran Telegram Penjelasan Ekspres

Ekonomi berdikari

Walaupun saiz keluarga yang unik menjadi berita, sara diri ekonomi mazhab itu, pencapaian yang dipercayai berakar pada etika kerjanya, kurang diketahui.

Hilangkan poligami dan saiz keluarga, mereka sebenarnya menjalani kehidupan normal, rajin dan rajin, kata Vanlalruata. Ahli-ahlinya adalah tukang kayu dan pembuat perkakas yang mahir. Produk dijual di luar kampung, dan itulah yang membantu mengekalkannya.

Lawatan ke kampung akan mendedahkan lelaki, wanita, dan kanak-kanak, sering sibuk dalam aktiviti sepanjang hari, membuat peralatan, panel pintu, meja, katil, almari dll. Kami biasanya bekerja dari subuh hingga petang, kata Lalringthanga, sambil menambah: Malah Ziona akan bekerja keras... keluar awal pagi untuk berlatih penanaman Jhum.

Menurut Vanlalpeka, kecukupan ekonomi ini nampaknya berasaskan kepada sosio-ekonomi tradisional masyarakat Mizo.

Kehidupan bermasyarakat

Apabila ia diasaskan, ahli mazhab yang kebanyakannya tidak berpendidikan, dipandang hina oleh kampung-kampung sekitar.

Semasa Ziona, sebuah sekolah telah ditubuhkan (kini mempunyai kelas sehingga peringkat menengah tinggi) untuk ahli mazhab. Pendidikan dan sara diri ekonomi adalah yang membantu mereka hidup lebih lama daripada pemujaan lain yang serupa, kata Vanlalpeka.

Ziona dikenali sebagai yang paling liberal daripada tiga pemimpin mazhab. Ahli dibenarkan melakukan perjalanan dan juga belajar di luar, dan kembali juga, kata Vanlalpeka.

Kehidupan dalam mazhab itu berpusat di sekitar gerejanya. Kanak-kanak bersekolah, dengan orang dewasa biasanya sibuk dalam pelbagai bengkel. Ahli meraikan perayaan juga — walaupun bukan perayaan Kristian seperti Ahad Palma, Jumaat Agung dan Easter, tetapi hari lahir dan ulang tahun kematian bapa pengasas mereka.

Walaupun mereka berpisah dari gereja, penubuhan pentadbiran mereka adalah tiruan gereja. Sebagai contoh, mereka mempunyai 'tentera chhuanthar', sama seperti The Salvation Army, dengan hierarki seragam dan seperti tenteranya sendiri, kata Vanlalpeka.

Mazhab ini juga mempunyai aktiviti rekreasi. Vanlalpeka berkata bahawa ahli mazhab itu adalah pengikut bola sepak yang bersemangat. Mereka menyukai sukan itu - dan salah satu perayaan mereka mempunyai semua ahlinya - muda dan tua, lelaki dan wanita - bersaing dalam perlawanan bola sepak di taman permainan mereka, katanya.

Mazhab selepas Ziona

Pada 13 Jun, Ziona meninggal dunia selepas lima hari sakit. Dia menghidap kencing manis dan sakit selama beberapa hari sebelum kami memindahkannya ke hospital. Dia meninggal dunia dalam beberapa jam, kata Lalringthanga, sambil menambah bahawa Ziona mempunyai personaliti yang hebat. Vanlalruata berkata Ziona tinggi, kacak dan berbadan tegap.

Walaupun sudah hampir dua minggu sejak kematiannya, pengganti Ziona masih belum diputuskan. Kami masih sangat sedih kerana bagi kami, dia seperti tuhan, kata Lalringthanga.

Oleh kerana ia adalah pemujaan agama, negara tidak pernah campur tangan dengannya. Malah, penggubal undang-undang tempatan sentiasa mengekalkan hubungan baik dengan Ziona kerana keluarganya menyumbang sejumlah besar undi di kawasan itu, kata Vanlalruata.

Kongsi Dengan Rakan Anda: