Diterangkan: Mengapa huruf 'B' dalam 'Hitam' adalah kemuncak perjalanan yang sangat jauh

Perdebatan mengenai penggunaan huruf besar 'Hitam' bukanlah perkara baru. Ia mempunyai akar sejarahnya yang bermula sejak akhir abad ke-19 apabila persoalan tentang cara paling sesuai menangani orang Kulit Hitam dalam cetakan mula-mula timbul.

Semasa protes di hadapan barisan polis di bahagian 16th Street yang telah dinamakan semula Black Lives Matter Plaza, di Washington. (Foto AP: Jacquelyn Martin, Fail)

Minggu selepas itu bantahan besar-besaran tercetus di Amerika dan Eropah sepanjang pembunuhan George Floyd , bilik berita di seluruh dunia telah membincangkan cara untuk menjadi lebih sensitif dalam liputan kaum. Satu perubahan tipografi kecil yang dibuat ialah menggunakan huruf besar 'B' dalam Hitam.

Pada hari Selasa, The New York Times mengeluarkan kenyataan yang mengumumkan bahawa mereka akan mula menggunakan huruf besar 'Hitam' untuk menggambarkan orang dan budaya asal Afrika, di AS dan di tempat lain. Kami percaya gaya ini paling baik menyampaikan unsur sejarah dan identiti yang dikongsi, dan mencerminkan matlamat kami untuk menghormati semua orang dan komuniti yang kami liput, tulis penerbitan itu dalam kenyataan mereka.

Keputusan yang diambil oleh New York Times itu dibuat beberapa hari selepas Associated Press (AP) mengumumkan bahawa mereka akan menggunakan huruf besar Black sambil merujuk kepada istilah itu dalam konteks etnik, kaum atau budaya. Buku gaya AP digunakan sebagai panduan oleh beberapa organisasi berita, kerajaan dan agensi perhubungan awam. Organisasi lain yang baru-baru ini bertukar kepada huruf besar 'Hitam' semasa menangani komuniti Afrika termasuk Los Angeles Times, USA Today dan berita NBC. Wartawan Pertubuhan Kebangsaan Kulit Hitam telah menggesa organisasi lain untuk mengikuti juga.

Diterangkan: Amerika George Floyd dalam warna hitam & putih

Secara ringkasnya, mereka yang berkeras menggunakan huruf besar 'Hitam' beralasan bahawa hitam dalam huruf kecil adalah warna, dan dengan menulis perkara yang sama dalam huruf besar merujuk kepada identiti budaya orang Afrika Amerika dan mengiktiraf pengalaman berkongsi diskriminasi yang diinstitusikan, mereka telah, sebagai satu kumpulan, telah dikenakan selama beberapa generasi. Tetapi perdebatan mengenai penggunaan huruf besar 'Hitam' bukanlah perkara baru. Ia mempunyai akar sejarahnya yang bermula sejak akhir abad ke-19 apabila persoalan tentang cara paling sesuai menangani orang Kulit Hitam dalam cetakan mula-mula timbul.

Daripada huruf besar 'Negro' kepada huruf besar 'Hitam'

Dari zaman aktivis hak kulit hitam, Booker T. Washington pada akhir abad ke-19 hingga gerakan hak sivil pasca Perang Dunia II, istilah 'Negro' yang perkataan Sepanyol untuk kulit hitam, telah diterima secara meluas untuk merujuk kepada masyarakat Afrika-Amerika di Amerika. Dalam tempoh ini, 'Blacks' telah melancarkan kempen yang memihak kepada amalan mengeja 'Negro' dengan 'n' dalam huruf besar. Memandangkan semua sebutan kaum dan etnik lain menggunakan huruf besar, huruf 'n' kecil hanyalah satu lagi bentuk diskriminasi, tulis sejarawan Donald L. Grant dan Mildred Bricker Grant dalam artikel mereka, 'Some note of the capital 'N'', diterbitkan dalam 1975.

Ekspres Diterangkankini dihidupkanTelegram. klik di sini untuk menyertai saluran kami (@ieexplained) dan sentiasa dikemas kini dengan yang terkini

Salah satu protes terawal terhadap 'n' kecil adalah dalam editorial yang diterbitkan dalam edisi 1878 Chicago Conservator, sebuah akhbar mingguan perintis Hitam, dengan kapsyen, 'Eja dengan modal'. Pengarang editorial, Ferdinand Lee Barnett, yang juga pengasas mingguan itu, menekankan bahawa dengan enggan menggunakan huruf besar 'negro', orang kulit putih menunjukkan rasa tidak hormat dan melampirkan lencana rendah diri terhadap orang Afrika Amerika. Editorial itu juga meminta Blacks untuk mengamalkan amalan menggunakan huruf besar 'negro'.

Mereka dalam profesion akademik berada di barisan hadapan kempen ini untuk memanfaatkan 'Negro'. Tetapi ia akan mengambil masa beberapa dekad sebelum organisasi berita akan mengakui perkara itu. Pada tahun 1898, ahli sosiologi dan aktivis hak sivil Amerika telah membuat kenyataan bersejarah sambil berkata, Saya percaya bahawa lapan juta rakyat Amerika berhak mendapat huruf besar.

Pendapat | Bantahan George Floyd menarik perhatian kepada betapa sedikit perubahan yang berlaku pada kaum dan keadilan

Peningkatan militansi di kalangan orang Kulit Hitam yang berkembang daripada pengalaman Migrasi Besar, Harlem Renaissance dan Perang Dunia I dicerminkan dalam peningkatan tekanan daripada orang Kulit Hitam untuk memanfaatkan Negro, tulis Donald L. Grant dan Mildred Bricker Grant. Pada masa ini, akhbar Black juga telah bersatu secara agresif dalam serangan mereka terhadap penggunaan huruf kecil 'negro'.

Hanya pada tahun 1930-an penerbitan berita utama mula mempertimbangkan penggunaan huruf besar 'Negro'. Kejayaan itu sebahagian besarnya disebabkan oleh usaha Persatuan Kebangsaan untuk Kemajuan Orang Berwarna (NAACP), yang memulakan kempen menulis surat pada tahun 1929 untuk menekan semua akhbar supaya menggunakan ibu kota 'N'.

Kempen itu membuahkan hasil serta-merta, kerana akhbar 'New York World' yang berpangkalan di bandar raya New York adalah yang pertama bersetuju dengan perubahan itu. Akhbar putih di Selatan adalah yang terakhir menggunakan huruf besar 'Negro'. Eatonton Messenger di Georgia enggan mematuhi permintaan NAACP dengan alasan bahawa ibu kota 'N' akan membawa kepada kesaksamaan sosial.

Tetapi menjelang Februari 1930, akhbar-akhbar berpengaruh pada masa itu seperti, New York Herald Tribune, St. Louis Post-Dispatch dan Chicago Tribune telah mula menggunakan ibu kota 'N'. The New York Times mengumumkan dasarnya untuk membuat perubahan tipografi dalam editorial yang diterbitkan pada 7 Mac 1930. Ia bukan sekadar perubahan tipografi; ia adalah satu tindakan mengiktiraf kehormatan diri kaum bagi mereka yang selama beberapa generasi berada dalam 'huruf kecil', kata editorial itu.

Menjelaskan mengapa pada suatu masa masyarakat Kulit Hitam bergelut dari segi ekonomi, perubahan semenit 'n' dalam kelas atasan adalah penting, Donald L. Grant dan Mildred Bricker menulis, sebab Blacks dan sekutu kulit putih mereka berjuang untuk sedikit tambahan maruah dan pengiktirafan bahawa permodalan yang dibawa adalah kerana mereka menyedari bahawa kemerosotan dan eksploitasi berjalan seiring dan bahawa sebarang kemenangan di satu bahagian akan mengukuhkan kemungkinan untuk kemenangan di bahagian lain.

Berikutan pergerakan hak sivil, istilah 'hitam' dan 'Afro-Amerika' semakin popular. Namun, hujah yang dibuat terhadap 'Afrika-Amerika' adalah bahawa ia mengabaikan hubungan di kalangan orang Afrika di seluruh dunia.

Walaupun 'Hitam' dilihat sebagai istilah yang lebih sesuai dalam erti kata itu, perdebatan mengenai penggunaannya dalam huruf kecil adalah perkembangan yang lebih baru. Pada 2014, Lori L Tharps, yang merupakan profesor Kewartawanan di universiti Temple menulis artikel yang diterbitkan di New York Times, bertajuk 'The case for Black with a capital B'.

Jika kita telah menukar Negro dengan Hitam, mengapa surat pertama itu diturunkan kembali kepada huruf kecil, sedangkan hujah telah dimenangi?, dia bertanya dalam editorial. Hitam hendaklah sentiasa ditulis dengan huruf besar B. Kita memang bangsa, bangsa, suku. Ia hanya betul, tambah Tharps.

Editorial | Kematian George Floyd mungkin atau mungkin bukan titik perubahan bagi Amerika. Tetapi protes menunjukkan luka telah dipotong lebih dalam dan lebih luas.

Perkembangan terbaru yang dibuat oleh pertubuhan berita berikutan protes terhadap kematian George Floyd, berlaku bertahun-tahun selepas beberapa penerbitan yang memfokuskan kepada Afrika-Amerika seperti Chicago Defender, Essence, dan Ebony telah menggunakan huruf besar 'Black'. Yang lain seperti Seattle Times dan Boston Globe membuat peralihan tahun lepas.

Bagaimana pula dengan 'putih' dan 'coklat'?

Walaupun permintaan untuk 'Hitam' bermodalkan mendapat momentum, tidak ada sebulat suara tentang cara terbaik untuk menulis nama kaum seperti 'putih' dan 'coklat'. The New York Times dalam kenyataan mereka untuk menggunakan huruf besar 'Hitam' menyatakan Kami akan mengekalkan rawatan huruf kecil untuk putih. Walaupun terdapat persoalan yang jelas tentang paralelisme, tidak ada pergerakan yang setanding ke arah penggunaan gaya baharu yang meluas untuk kulit putih, dan kurang kesan bahawa putih menggambarkan budaya dan sejarah yang dikongsi bersama. Selain itu, kumpulan kebencian dan ketuanan kulit putih telah lama menggemari gaya huruf besar, yang dengan sendirinya adalah alasan untuk mengelakkannya.

Tetapi pandangan yang bertentangan dengan keputusan yang diambil oleh Times mengenai cara untuk menetapkan putih, adalah hakikat bahawa 'putih' juga perlu digunakan kerana kulit putih sebagai perlumbaan ditentukan hanya dalam konteks dinamik kuasa dengan 'Hitam'. Pertubuhan bukan untung Amerika, 'Pusat Kajian Dasar Sosial' mengeluarkan kenyataan musim bunga ini mengumumkan keputusan mereka untuk menggunakan huruf besar 'Hitam' dan 'Putih'. Untuk tidak menamakan Putih sebagai kaum, sebenarnya, tindakan anti-Hitam yang membingkai Keputihan sebagai neutral dan standard, tulis mereka. Kenyataan itu menjelaskan lebih lanjut, Kami percaya bahawa adalah penting untuk menarik perhatian kepada Putih sebagai kaum sebagai cara untuk memahami dan menyuarakan bagaimana Keputihan berfungsi dalam institusi sosial dan politik kita dan komuniti kita.

Berkenaan coklat, Chicago Sun Times baru-baru ini mengumumkan bahawa mereka akan menggunakan huruf besar Brown juga untuk menunjuk orang Arab, Asia Selatan dan Latin. Keputusan kami meletakkan Hitam pada tahap yang sama seperti Hispanik, Latino, Asia, Afrika Amerika dan deskriptor lain, tulis mereka.

Walau bagaimanapun, penerbitan lain telah memutuskan untuk tidak menggunakan huruf besar 'coklat' kerana ia merujuk kepada kumpulan orang yang sangat berbeza yang tidak mempunyai sejarah pengalaman seperti itu di kalangan orang Kulit Hitam.

Kongsi Dengan Rakan Anda: