Ramachandra Guha dalam buku baharu: 'India sebagai kuasa besar kriket mencerminkan peningkatan ekonomi kita'

Dalam temu bual dengan Indianexpress.com, ahli sejarah bercakap tentang kerajinan biografi sejarah dan jurang dalam penulisan sejarah India pasca Merdeka yang ingin diisi oleh sarjana muda.

Pada 1960-an apabila ahli sejarah dan pengarang Ramachandra Guha mula diperkenalkan kepada dunia kriket ketika berusia empat tahun, India masih belum memenangi satu pun perlawanan ujian di luar negara. Setengah abad kemudian, apabila Guha dilantik menganggotai panel Lembaga Kawalan Kriket di India (BCCI), negara itu telah bertukar menjadi kuasa besar kriket.

Dalam bukunya yang akan datang, 'Komanwel kriket: Permainan paling halus dan canggih yang diketahui manusia', Guha telah menulis akaun peribadinya yang terlibat secara rapat dengan permainan itu bermula dari masa dia masih kanak-kanak yang membesar di Dehradun hingga ke masanya. hari di kolej, daripada pertemuannya dengan pemain kriket terbaik India dan asing hingga menjadi sebahagian daripada BCCI. Semasa dia menjejaki pertemuan pelbagai rupanya dengan permainan itu melalui anekdot, memoir dan potret menggugah legenda kriket, dia mencatatkan perubahan sosial dan sejarah yang luar biasa yang dialami kriket di India dan dunia.

Guha akan melancarkan bukunya secara maya dalam Tata Literature Live (The Mumbai Lit fest) bulan ini. Dalam temu bual dengan Indianexpress.com , dia bercakap tentang pengalamannya menulis 'Commonwealth of Cricket' dan kepentingan permainan dalam sejarah India moden. Ahli sejarah itu juga bercakap panjang lebar tentang kerajinan biografi sejarah dan jurang dalam penulisan sejarah India pasca Merdeka yang ingin diisi oleh sarjana muda.

Petikan temu bual:

Apakah maksud 'Commonwealth of Cricket'?

Buku ini merangkumi keseluruhan penglibatan saya dengan kriket, sejak saya masih kecil. Kenangan terawal saya diceritakan tentang perlawanan yang saya tonton semasa saya berumur empat tahun, yang dimainkan oleh bapa saudara dan bapa saya, di Dehradun tempat saya dibesarkan. Jadi buku itu adalah akaun kriket bandar kecil di Dehradun tempat saya dibesarkan dan bermain untuk sekolah saya, dan kemudian saya menulis tentang penglibatan saya dengan sukan itu semasa saya berpindah ke Bangalore. Ia bergerak antara kriket kelab tempatan, kriket di metropolis, kriket di sekolah dan kolej. Saya menulis tentang pengalaman saya seperti menonton ujian pertama Vivian Richards 100 dan maksudnya kepada saya atau menonton beberapa perlawanan epik Karnataka vs Bombay Ranji Trophy. Kemudian buku itu berpindah kepada pemain kriket asing. Saya mempunyai satu bab tentang warga Pakistan kegemaran saya.

Jadi ini adalah perjalanan seorang budak kecil di bandar bukit kecil bermain kriket untuk berseronok, kemudian bermain kriket yang lebih berdaya saing, menonton pemain kriket hebat zaman itu, mendengar cerita tentang mereka. Kemudian ia berakhir dengan episod yang paling tidak mungkin dan ganjil untuk peminat kriket seumur hidup ini yang diminta untuk mentadbir BCCI sebagai sebahagian daripada empat pasukan.

Apakah kepentingan kriket dalam gambaran besar sejarah India?
Buku ini benar-benar surat cinta atau buku peminat kepada kriket. Tetapi, sudah tentu, kerana saya seorang ahli sejarah, analisis sejarah tidak hilang sepenuhnya. Terdapat satu bab mengenai BCCI yang membincangkan tentang politik permainan. Ia bercakap tentang bagaimana dalam 100 tahun ganjil yang lalu, lokus permainan telah beralih dari England dan MCC yang mengawal kriket dunia ke Australia di mana Channel 9 dan Packer menjadi kuasa penentu dalam bagaimana kriket dibentuk, kepada BCCI dan IPL . Dunia kriket telah mengenali tiga kuasa besar- England dari akhir abad ke-19 hingga kira-kira 1970-an, Australia dari 1970-an hingga 2000-an dan kemudian India. Ini mencerminkan peningkatan ekonomi kita dan perkara baik serta buruk yang keluar daripadanya seperti kronisme, rasuah dan nepotisme.

Adakah anda akan mengatakan bahawa kriket pada masa lalu pada dasarnya adalah permainan lelaki elit?

Ya, kriket dibawa oleh British. Dalam buku saya yang terdahulu, saya menerangkan bagaimana ia dijinakkan. Ia perlahan-lahan menjadi permainan India. Sebagai permulaan, ia adalah permainan Maharaja, kemudian permainan kelas pertengahan dan akhirnya permainan kelas pekerja. Kriket sejak 100 tahun lalu telah didemokrasikan di India. Ia telah berdemokrasi dari segi sosial dan geografi, bergerak dari pusat Bombay dan Delhi ke kawasan pedalaman. Hakikat bahawa MS Dhoni dari Jharkhand adalah salah seorang pemain kriket terhebat kami atau Harbajan Singh dari Jalandhar, tidak dapat difikirkan 30 atau 40 tahun yang lalu. Sukan ini juga telah berdemokrasi dari segi jantina. Salah satu transformasi yang paling luar biasa dalam penghargaan kriket di India ialah bagaimana wanita dan gadis muda begitu terlibat dan bermain.

Selepas kejayaan besar anda dengan biografi Gandhi, adakah tokoh politik lain yang ingin anda profilkan?

Saya sebenarnya menggalakkan sarjana muda untuk menulis di profil politik. Sebagai contoh, saya ingin melihat beberapa buku bagus tentang Ambedkar, Bal Gangadhar Tilak, Kamala Devi Chattopadhyay, Sarojini Naidu dan Golwalkar. Ini adalah orang yang saya rasa layak mendapat biografi yang baik. Ramai anak muda akan mempertingkatkan lagi, menyuburkan dan mendalami tradisi penulisan biografi di India dan saya sangat mengharapkannya.

'India selepas Gandhi' adalah salah satu karya perintis mengenai India pasca Merdeka. Apa yang anda katakan yang hilang dari segi sejarah yang ditulis tentang India selepas merdeka?

Terdapat begitu banyak sehingga sukar untuk dikatakan. Tetapi izinkan saya menggariskan beberapa kelemahan buku saya sendiri. Terdapat dua kelemahan utama. Satu adalah bahawa ia tidak mempunyai cukup pada ekonomi. Anda memerlukan sejarah ekonomi India pasca-Kemerdekaan yang sangat baik untuk melengkapkan sejarah saya. Kelemahan kedua ialah edisi pertama buku itu tidak cukup mengenai sejarah alam sekitar. Ia adalah paradoks kerana saya menghabiskan sepanjang hidup saya bekerja pada sejarah alam sekitar dan saya melupakannya. Dalam edisi kedua saya, saya telah membawa sedikit lagi tentang Chipko, Narmada, ledakan perlombongan dan bagaimana ia telah memusnahkan landskap Adivasi.

Apakah yang anda akan katakan ialah perbezaan antara menulis tentang India sebelum Merdeka dan menulis tentang India selepas Merdeka? Apa yang lebih mencabar?

Apabila saya mula menulis ia sangat mengujakan kerana semua orang melihat India kolonial. Jadi saya mempunyai perkara baru untuk dikatakan dan bahan baru yang tidak pernah dilihat oleh sesiapa. India Pasca Merdeka lebih dekat dengan anda. Rekod kerajaan ditutup jadi anda perlu mencari jenis sumber lain supaya lebih mencabar.

Ia juga lebih dekat dengan anda dari segi masa. Saya selalu mengatakan bahawa di 'India selepas Gandhi' bahagian terbaik ialah 50-an, 60-an dan mungkin 70-an. Apabila kita sampai ke tahun 80-an dan 90-an, ia bukan banyak sejarah tetapi hal ehwal semasa yang saya bicarakan. Apa yang lebih dekat dengan anda adalah lebih mencabar. Kami benar-benar tidak tahu apa yang akan menjadi warisan Narendra Modi. Kami mempunyai idea yang lebih baik tentang Indira Gandhi dan Jawaharlal Nehru. Kita masih belum melihat perkembangan dasar ekonomi Modi atau kesan daripada apa yang berlaku di Kashmir tahun lepas. Semakin dekat anda, pertimbangan anda adalah interim, spontan, tidak dipengaruhi oleh penyelidikan mendalam tetapi oleh prasangka anda sendiri.

Kongsi Dengan Rakan Anda: