Dijelaskan: Mengapa terdapat penentangan terhadap rang undang-undang keganasan rumah tangga di Pakistan

Rang undang-undang yang bertujuan untuk melindungi wanita, kanak-kanak, orang tua dan kumpulan lain yang terdedah daripada keganasan rumah tangga telah mendedahkan kesalahan dan pendapat yang berpecah di Pakistan. Apakah perundangan yang dicadangkan, dan mengapa terdapat pembangkang?

Seorang wanita membawa kayu di pinggir Islamabad. Keganasan rumah tangga terhadap wanita dilaporkan telah meningkat di Pakistan semasa wabak itu. (Foto AP: Anjum Naveed, Fail)

Rang undang-undang baru yang mencadangkan hukuman ketat terhadap pelaku keganasan rumah tangga telah mendedahkan garis kesalahan dan memecah belahkan pendapat di Pakistan.

Dengan bantahan terhadap cadangan undang-undang semakin meningkat daripada pihak tertentu, Penasihat Perdana Menteri Mengenai Hal Ehwal Parlimen Babar Awan telah menulis surat kepada Speaker Dewan Undangan Negeri Asad Qaiser, memohon semakan Rang Undang-undang Keganasan Rumah Tangga (Pencegahan dan Perlindungan), 2021, oleh Majlis Ideologi Islam (CII).

Tetapi mengapa rang undang-undang itu membahagikan pendapat dan siapa yang menentangnya?

Apakah perundangan yang dicadangkan?

Rang undang-undang itu mencadangkan langkah hukuman yang ketat terhadap semua bentuk keganasan rumah tangga. Ia menyatakan bahawa sebarang tindakan keganasan rumah tangga akan dihukum penjara tempoh maksimum tiga tahun dan tidak kurang daripada enam bulan. Selain itu, denda antara Rs 20,000 hingga Rs 1,00,000 boleh dikenakan ke atas pelaku.

Rang undang-undang itu bertujuan untuk melindungi wanita, kanak-kanak, orang tua dan kumpulan lain yang terdedah daripada keganasan rumah tangga. Ia juga bertujuan untuk menawarkan bantuan dan pemulihan kepada semua individu yang menjadi mangsa keganasan rumah tangga.

Surat berita| Klik untuk mendapatkan penerangan terbaik hari ini dalam peti masuk anda

Apakah status rang undang-undang tersebut?

Rang undang-undang itu telah diusulkan di Dewan Negara oleh Menteri Hak Asasi Manusia Shireen Mazari pada 19 April tahun ini, dan diluluskan di dewan rakyat pada hari yang sama.

Apabila ia diperkenalkan di Dewan Negara, Pembangkang berkeras untuk menghantar rang undang-undang itu kepada jawatankuasa tetap. Ahli Parti Rakyat Pakistan dan Ketua Pembangkang Yousuf Raza Gilani kemudian berkata walaupun perundangan yang dicadangkan itu penting, jawatankuasa tetap perlu menyemaknya.

Jawatankuasa itu kemudiannya diminta oleh pengerusi Senat untuk mengemukakan laporan mengenai rang undang-undang itu. Laporan itu seterusnya mencadangkan beberapa pindaan kepada draf itu, selepas itu rang undang-undang itu dirujuk semula kepada Dewan Negara.

Bulan lalu, Pembangkang membangkitkan penggera di Dewan Negara tentang bagaimana rang undang-undang hak asasi manusia yang utama telah hilang dalam lubang hitam.

Amalan salah sedang berlaku untuk beberapa lama yang merupakan penghalang bagi ahli-ahli Dewan Negara yang bekerja keras dalam rang undang-undang dengan masyarakat sivil dan rakan-rakan mereka, Subuh memetik pemimpin parlimen Parti Rakyat Pakistan Senator Sherry Rehman sebagai berkata di Dewan Negara.

Rang undang-undang itu telah diluluskan oleh Senat bulan lalu dan kini sedang menunggu persetujuan presiden.

Siapa yang menentang rang undang-undang, dan mengapa?

Dalam surat bertarikh 5 Julai yang ditulisnya kepada Qaiser, Awan berkata banyak kebimbangan telah dibangkitkan berhubung pelbagai definisi dan kandungan lain rang undang-undang itu.

Surat itu menyatakan, Yang paling penting adalah diketengahkan bahawa rang undang-undang itu melanggar [injunksi] Islam dan cara hidup seperti yang termaktub dalam tanggungjawab negara dalam Perkara 31 Perlembagaan Republik Islam Pakistan.

Beliau menambah bahawa adalah dinasihatkan untuk merujuk rang undang-undang itu kepada CII kerana perlembagaan memberi kuasa kepada Majlis Islam (CII) untuk menasihati Dewan, Dewan Wilayah, Presiden atau Gabenor mengenai sebarang soalan yang dirujuk kepadanya sama ada undang-undang yang dicadangkan adalah atau tidak bertentangan dengan [perintah] Islam.

Rang undang-undang itu telah cuba menghasilkan definisi yang luas tentang keganasan rumah tangga dengan memasukkan semua bentuk keganasan fizikal, penderaan lisan dan psikologi, dan sebarang tindakan yang pada asasnya melanggar persetujuan di bawah bidang kuasanya. Walaupun ini telah mendapat pujian daripada pihak tertentu yang memuji perundangan yang dicadangkan sebagai berwawasan, bahagian yang lebih konservatif dan penganut agama tegar telah mengkritik rang undang-undang itu, dengan mengatakan ia terlalu terbuka dan mempunyai terlalu banyak kelemahan yang boleh disalahgunakan.

Baru-baru ini, ramai orang di Pakistan telah membuat tweet dengan #WeRejectDomesticViolenceBill untuk menyatakan tentangan mereka.

Mengapakah tuntutan undang-undang terhadap keganasan rumah tangga penting di Pakistan?

Walaupun rang undang-undang itu menimbulkan kemarahan ramai penganut agama tegar dan bahagian konservatif, terdapat penolakan yang ketara, dengan ramai yang menyatakan bahawa undang-undang yang meluas terhadap keganasan rumah tangga adalah keperluan pada masa itu.

Pelakon dan penulis popular Pakistan, Osman Khalid Butt adalah antara yang menggunakan Twitter untuk mengkritik lantang menentang rang undang-undang itu. Mengapakah terdapat hashtag yang sangat mengganggu yang menyeru untuk menolak rang undang-undang keganasan rumah tangga - yang telah diluluskan oleh senat? Apakah yang menjadi kontroversi mengenai rang undang-undang ini? dia menulis, sambil menambah, Ini bukan soalan retorik. Saya melihat perkara seperti ' khadani nizam ki tabahi' , 'mempromosikan budaya teman lelaki/teman wanita', 'rang undang-undang ini melanggar sistem keluarga kita'... Saya benar-benar rugi di sini.

Perdebatan mengenai rang undang-undang itu datang pada masa apabila terdapat beberapa laporan kejadian keganasan rumah tangga terhadap wanita telah meningkat di Pakistan semasa wabak itu. Laporan oleh Yayasan Aurat, sebuah pertubuhan hak wanita yang berpangkalan di Islamabad, menyatakan terdapat 2,297 kes keganasan terhadap wanita dari 25 daerah di seluruh negara antara Januari dan Disember 2020 — tempoh ketika orang ramai terpaksa tinggal di rumah kerana sekatan yang dikenakan. akibat Covid-19.

Laporan Negara Hak Asasi Manusia di Pakistan untuk 2020 yang dikeluarkan oleh Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Pakistan telah melukiskan gambaran yang membimbangkan mengenai perbezaan jantina dan jenayah terhadap wanita. Ia menyatakan terdapat 430 kes pembunuhan kehormatan di negara ini pada 2020, di mana 363 wanita dan 148 lelaki kehilangan nyawa. Ia juga menegaskan bahawa dalam Indeks Jurang Gender Global Forum Ekonomi Dunia, Pakistan menduduki kedudukan ke-151 daripada 153 negara.

Aktivis hak wanita berkali-kali membenderakan budaya seksisme dan perselingkuhan yang berleluasa di negara ini.

Perdana Menteri Pakistan Imran Khan baru-baru ini menimbulkan kontroversi kerana menyalahkan wanita atas keganasan seksual yang semakin meningkat di negara ini. Dalam temu bual dengan wartawan Jonathan Swan pada HBO , yang disiarkan pada 20 Jun lalu, katanya, Jika seorang wanita memakai pakaian yang sangat sedikit ia akan memberi kesan kepada lelaki tersebut melainkan mereka adalah robot. Ia adalah akal sehat.

Awal tahun ini, dalam temu bual dengan Berita Geo , Khan telah berkata bahawa keganasan seksual adalah hasil kelucahan , yang disifatkannya sebagai import barat.

Selain itu, komen pemenang Hadiah Keamanan Nobel Pakistan Malala Yousafzai dalam a temu bual baru-baru ini dengan Vogue Inggeris — dia telah menyatakan keraguan tentang sama ada dia akan berkahwin, dan bahawa dia tidak faham mengapa orang perlu berkahwin — memprovokasi kemarahan yang kuat dan kritikan berbisa di media sosial.

Mengapakah tuntutan untuk menyemak rang undang-undang oleh CII dikritik?

Mereka yang menyokong rang undang-undang itu telah mengkritik tuntutan supaya ia dikaji semula oleh CII, yang merupakan badan yang menasihati badan perundangan sama ada undang-undang tertentu bertentangan dengan perintah Islam atau tidak.

Pada 2016, majlis itu telah mencadangkan undang-undang yang membenarkan seorang suami memukul ringan isterinya jika perlu. Ia juga menyeru pengasingan jantina di sekolah, hospital dan pejabat.

Lebih-lebih lagi, majlis itu pada 2016 telah menolak undang-undang yang dicadangkan yang serupa — Rang Undang-undang Keganasan Rumah Tangga Khyber Pakhtunkhwa terhadap Wanita (Pencegahan dan Perlindungan) — dengan menyatakan bahawa ia bertentangan dengan undang-undang agama.

Aktivis hak wanita telah mengkritik langkah itu dan mempersoalkan keputusan untuk menghantar rang undang-undang kepada majlis untuk semakan apabila ini bukan amalan untuk undang-undang lain yang dicadangkan.

Rang undang-undang itu telah diperkenalkan semula di dewan wilayah pada 2019.

Kongsi Dengan Rakan Anda: